Древня цивілізація Китаю

14 54 Древня цивілізація Китаю

Ще багато тисяч років тому, за часів існування величезної імперії Бхарат територія Китаю була заселена вкрай неоднорідна. Різні племена селилися по всій землі Північного і Східного Китаю, але найбільш густонаселеними районами були долини річок Хуанхе і Янзци в Східному Китаї. Тоді територія Східного Китаю мала м’який клімат і різноманітну рослинність, що створювали непогані умови проживання. Води великих річок збагачували річковим мулом родючі грунти прибережних долин, і м’які грунти в долинах річок Хуанхе та її приток були вельми сприятливими для заняття землеробством. Завдяки цьому басейн річки Хуанхе став одним із центрів ранніх світових цивілізацій, протягом тривалого періоду часу розвивалося в умовах відносної ізоляції. Саме тут близько 11000 років тому сформувалася етнічна спільність стародавніх китайців і утворилася найдавніша землеробська культура і перші осередки самостійної китайської цивілізації. Культурні та торговельні зв’язки в ті часи підтримувалися китайцями тільки через райони Північного Китаю з племенами Сибіру і Далекого Сходу.

Що збереглися древні китайські записи відводять нас у далеке минуле. Найдревнішої з існуючих нині китайських книг є «І-цзин» («Книга змін»), що представляє собою збірник магічних формул і заклинань. Інша книга – «Шу-цзін» («Стародавня історія») містить хронологічні літопису легендарних китайських імператорів. У книзі «Ши-цзин» («Книга пісень») зібрані стародавні китайські міфи, легенди та поеми. Перші історичні та астрономічні тексти стародавнього Китаю вперше були записані приблизно 3400 років тому на 100000 черепашачих панцирах і кістках різних тварин. Китайці добре знали математику і вільно оперували дробами, пропорціями і прогресії, знали теорему Піфагора і теорему подібності і вирішували системи лінійних рівнянь. Квадрат
4 9 лютого
3 5 липня
8 6 січня
був знайдений на священній китайської таблиці Ло-шу, складеною ще за 3500 років до н.е.; числа на ній зображувалися за допомогою вузлів, зроблених на нитках. Сонячно-Місячний календар стародавніх китайців був пристосований до потреб сільськогосподарського виробництва. Стародавні китайці вели великі астрономічні спостереження і визначили період обертання Юпітера в 11,92 року, що майже збігається з результатами сучасних спостережень. Старовинні китайські лікарі використовували голковколювання, дієти, лікувальну гімнастику і припікання. Тільки в одному з їхніх медичних трактатів містилося 280 рецептів для лікування 52 хвороб.

Згідно стародавніх китайських міфів, давним-давно Всесвіт був в стані первісного водяного хаосу Хунь-тунь і нагадувала собою гігантське куряче яйце. Коли безформні образи блукали в непроглядній пітьмі, в цьому яйці зародився Пань-гу, який розколов яйце, і з двох його половин утворилися Інь (Земля) та Ян (Небо). Інь представляє собою пасивне начало, відповідне спокою, холоду, ночі, Місяці і жінці. Ян є активним початком і відповідає руху, спеці, дню, Сонцю та чоловіка. Ці протилежні, але доповнюють один одного сили, переплітаючись, утворюють весь Всесвіт. «Інь і Ян становлять сутність Неба і Землі, закономірності десяти тисяч речей. Це Батько і Мати кожного зміни, початок і кінець життя і смерті.» («Ней-Цзін» – «Книга про природу життя») Після свого народження Пань-гу створив весь Всесвіт з п’яти первинних елементів: Води, Землі, Вогню, дерева і металу. «Коли Пань-гу робить вдих, народжуються вітер і дощ, коли видих – грім і блискавка; коли він відкриває очі, настає день, коли закриває – ніч.»

Тисячоліттями на території Східного Китаю вздовж русел численних приток Янзци і Хуанхе жили різні мисливські племена. Спершу вони жили в невеликих напівземлянках, але поступово навчилися будувати затишні будиночки з дерева і цегли-сирцю. 7000 років тому в Східному Китаї вже обпалювали в печах керамічний посуд і розфарбовували її яскравим геометричним чи зооморфні орнаменти, приручали тварин і розводили худобу: кіз, овець, свиней, собак, биків, слонів і оленів, займалися виведенням на полях найрізноманітніших садово-городніх культур, головною з яких було просо, використовуючи при цьому складні системи зрошувальних каналів. Головним Божеством в Східному Китаї вважалася Первинна Мати, якій вклонялися під ім’ям Куан-інь. При розкопках у різних частинах Китаю було виявлено безліч кістяних і металевих статуеток, що зображають Мати-прародительку. Крім неї китайці поклонялися різним стихіям природи, Божества гір, річок, озер та лісів. Довгий час в Китаї зберігався матріархат, і тільки 5000 років тому легендарні правителі Східного Китаю Яо і Шунь утворили рада родових старійшин.

Згідно з легендою, близько 5000 років тому жителям Китаю загрожувала загибель від чергового потопу, посланого Богами на Землю. У боротьбу з потопом вступив хтось гунь, який спробував зупинити води за допомогою викраденої ним у Богів чудовою саморастущей землі «сіжан», але йому не вдалося це. Врятуватися від потопу зміг благочестивий Юй, який побудував велику криту човен і сховався в ній зі своєю сім’єю, тваринами і майном. Кмітливий Юй зміг також врятувати від потопу кілька великих китайських поселень, запропонувавши людям поглибити русла річок для відведення надлишків води і прорити кілька каналів. Після потопу голова ради родових старійшин Шунь призначив Юя новим правителем, а той у свою чергу передав потім владу своєму синові. Так на початку III тисячоліття до н.е. Юй заснував першу династію Східного Китаю Ся, і влада вождя стала передаватися від батька до сина. Стародавній китайський мудрець Хань Фей описує ті часи так: «Коли Юй правил Піднебесної, він сам крокував попереду народу з сохою і заступом, стегна у нього були тощімі, на гомілках не було ні волосини. Він трудився тільки на невозделивавшейся раніше землі, який народився синові не дав імені, а проходячи повз ворота свого будинку, зайнятий справами, не заходив туди. Його тіло наполовину висохло, а руки й ноги вкрилися мозолями. Коли він отримав титул вождя, який поступився йому Шунь, то хоча у нього і були прекрасна друк і корона , він жив у жалюгідній халупі. »

Приблизно в той же час на територію Північного Китаю проникли племена аустронезійцев – мешканців численних островів Індонезії; флотилії їх великих 20-метрових каное досягли гирла Янцзи і піднялися вгору за течією. [Дракон] Згідно стародавніх міфах, першими на берег вийшли Фу-сі і Нюй-ва, діти Великого Бога Шень-нуна, які описуються як «діти моря, з людськими головами і тілами морських змій-драконів», оскільки тотемом їх племен був Дракон -Крокодил. Вони були врятовані з волі Богів під час потопу, щоб знайти нове місце проживання і відродити загинуло людство. Від них відбулися племена «Мань-ти», які близько 5000 років тому заселили всю Велику Китайську рівнину між гирлами річок Янцзи і Хуанхе в Північному Китаї. «Мань-ти» почитали Нюй-ва як прародительку нового роду людського і Творець всіх речей. За легендою, вона виліпила людей з лесу і глини, полагодила обвалилася частина небосхилу, відрубала ноги гігантської черепахи і підперла ними чотири краю неба і перегородила шлях подальшому розливу річок. («Хуайнань-цзи»). А її брат Фу-сі навчив людей полюванні, рибальства та приготування їжі на вогні, винайшов рибальські снасті і ворожильні триграми. Аустронезійци принесли з собою до Китаю рис і привели буйволів, самі вони майже не носили одягу і замінювали її багатою татуюванням. Від Фу-сі влада перейшла до Суй-женю, а від нього – до легендарного Шень-Нуну, який навчив свій народ визначати цілющі трави, рити колодязі і організував мінову торгівлю.

Тим часом близько 4700 років тому племена Східного Китаю заселили всю долину Хуанхе аж до Кайфина і вперше зустрілися з просувалися на північ полчищами «велетнів з бичачими головами». Це були племена «Мань-ти» зі своїми буйволами. У той час до влади вже прийшов найбільш відомий і прославлений імператор найдавнішої китайської династії Ся – легендарний Хуан-ді (2696-2597 рр.. До н.е.). За переказом Хуан-ді був зачатий від променя блискавки і, народившись, відразу почав говорити. Свою державу він заснував на знаменитій горі Куньлунь світової на території Північного Китаю. За легендою гора Куньлунь з’єднувала Землю і Небо, і на її вершині повинна була знаходитися нижня столиця верховного небесного владики Шан-ді, тому, плануючи створення своєї держави, Хуан-ді намагався відобразити гармонію і порядок, які панують в Божественному світі.

У центрі володінь Хуан-ді знаходився прекрасний Палац, оточений яшмові огорожею, в якій з кожного боку було по дев’ять колон і по дев’ять воріт, а всередині його оточували п’ять стін з дванадцятьма вежами. Палац був присвячений Божеству Землі і Підземного Царства Хоу-ту. З північного сходу від Палацу знаходилися знамениті висячі сади, а між ними розташовувався величний Храм Сонця. Символом центру була Тай-і («велика одиниця»), чільним кольором – жовтий, а керуючої планетою – Тяньсін (Сатурн). З чотирьох сторін світу володіння Хуан-ді оточували міста підлеглих йому інших царів. На Півночі у володіннях, присвячених Божеству Води Сюань-мінь, правил Чжуань-сюй. У його місті розташовувалися Храми Місяця і Божества Дощу Юй-ші. Символом його була Сюань-у («темна черепаха»), колір – чорний, планета-покровитель – Ченьсін (Меркурій). На Півдні в царстві Божества Вогню Чжу-Жун царював Янь-ді. Символом його міста був Чжу-Цяо («червоний птах»), колір – червоний, керуюча планета – Інхосін (Марс). На Заході була країна Металу Жу-шоу з правителем Шао-хао, символом якого був Бай-ху («білий тигр»), колір – білий, планета – Тайбай (Венера). А на Сході знаходилося царство Дерева Гоу-ман, яким керував цар Тай-хао. Тут шанувалися Божество Грому Лей-гун і Божество Вітру Фен-бо. Символом царства було Цин-лун («зелений дракон»), колір – зелений, планета – Суйсін (Юпітер).

Племена «Мань-ти», що жили на південь і схід від володінь Хуан-ді, недовго визнавали над собою його владу. Онук Янь-ді Чію вирішив стати одноосібним правителем Китаю і пішов війною на Хуан-ді. Їх боротьба – одна з найбільших воєн, описаних в китайських переказах. За кількістю билися племен і народів, духів і демонів вона не поступається грецької «Іліада» та індійської «Махабхараті». Спершу Чію повалив Янь-ді, і той звернувся по допомогу до Хуан-ді. Війська Чію були озброєні мечами, тризубами, бойовими палицями і великими луками складалися з «железнолобих» і «медноголових» (тобто одягнених в залізні та бронзові шоломи) воїнів, злих духів і іншої нечисті, а також воїнів племені «мао». Війська Хуан-ді, крім божеств і людей, включали ведмедів, тигрів, барсів і хижих звірів «сю» – все це були тотеми різних північних племен.

Спочатку армії Хуан-ді зазнали кілька поразок. Одного разу в черговому битві Чію оточив війська Хуан-Ді та за допомогою чаклунства напустив на нього густий туман, в якому железнолобие воїни Чію стали виглядати ще жахливіше, ніж раніше, а воїни Хуан-ді втратили орієнтацію. Тоді один з супроводжували Хуан-ді мудреців змайстрував «колісницю, яка вказує на південь». Попереду на колісниці стояв маленький залізний чоловічок, завжди показував рукою в південному напрямі. Завдяки цьому компасу Хуан-ді зміг вивести свої війська з густого туману. В іншому битві Хуан-ді допоміг великий барабан, зроблений з шкури водяного бика, за яким били кісточкою Бога Грому Лей-шена. Коли цей барабан доставили на бойові позиції і вдарили по ньому дев’ять разів, затремтіла земля, загули гори, а небо змінило колір. Воїни Хуан-ді піднялися духом, а воїни Чію перелякалися на смерть. В останньому бою війська Чію були оточені, а сам Чію страчений. Під час послідував за закінченням війни свята з неба спустилася Богиня шовківництва Цань-шень, яка піднесла в дар Хуан-ді два мотка шовкових ниток: золотий і срібний. Хуан-ді наказав виткати з них тканину, яка вийшла тонкої і легким як хмари і прозорою як вода гірського потоку. Дружина Хуан-ді Лей-цзу стала першою розводити шовкопрядів.

Згідно з переказом, Хуан-ді винайшов візок-воза, і саморушні човен, навчив китайців обробляти бронзу і відливати дзвони і триніжок, ліпити глиняні горщики, робити самостріли, винайшов сокиру і ступку, сукню та туфлі і встановив відмінності в одязі чоловіків і жінок, облаштував дороги , дав зачатки ієрогліфічної писемності, мистецтва і музики, і навчив грі у шкіряний м’яч. Частина цих винаходів була перейнята ним від племен «Мань-ти». Їм же був написаний першому китайський медичний трактат «Хуан-ді ней цзін» («Книга Хуан-ді про внутрішньому»). Також він ввів 60-річний цикл відліку часу, від якого близько 4000 років тому в Китаї народилася самостійна астрологічна школа. У ній п’ять первинних елементів (Дерево, Вогонь, Земля, Метал і Вода) перепліталися з 12 знаками років, визначається рухом навколо Сонця планети Юпітер. За початкову точку відліку в системі 60-річного календаря був прийнятий 2397 до н.е..

Перша дружина Хуан-ді Лей-цзу народила йому двох синів: Сюань-сяо і Чан-і, а всього синів від різних дружин у нього було 25, і з них 14 стали засновниками пологів. Хуан-ді прожив близько 300 років і був похований на горі Цяошань в провінції Шеньсі у величезній Білій Піраміді, але там знаходиться лише його одяг, яка залишилася після того, що він знайшов безсмертя і вознісся на небо. Престол Хуан-ді успадкував Шао-хао (2597-2518 рр. до н.е.). За легендою мати Шао-хао Нюй-цзе зачала його після того, як побачила уві сні величезну зірку, що спустився на Землю. Столичним містом Шао-хао був Цюйфу в провінції Шаньдун. А йому успадкував правнук Хуан-ді Чжуань-сюй (2518-2435 рр. до н.е.), який народився, за переказами, «від променя зірки, пронизало Місяць немов веселка». До 10 років він виховувався у Шао-хао, а в 20 років зійшов на престол і мудро правил 78 років і мав 3 сина. Чжуань-сюй ввів підлегле становище жінки в китайському суспільстві.

[Піраміди в Шеньсі] На початку 90-х років в китайській провінції Шеньсі на просторах великої рівнини Ци Хуан площею більше 2000 квадратних кілометрів австралійськими туристами були виявлені більше сотні зарослих травою і деревами гігантських споруд. У жовтні 1994 року шість з них були досліджені австрійським ученим Хартвіг Хаусдорфа. Виявилося, що споруди за формою нагадують мексиканські і гватемальські піраміди, але побудовані вони не з каменю, а з глини і землі і знаходяться зараз в дуже поганому стані, тому що місцеві селяни розтягують з частинами для своїх господарських потреб. [Велика Біла Піраміда] Висота більшості пірамід становить від 25 до 100 метрів, а в центрі комплексу знаходиться Велика Біла Піраміда, що має висоту майже 300 метрів! Згідно хронік розташованого неподалік буддійського монастиря, піраміди були побудовані в епоху стародавніх імператорів, предки яких прибули на Землю на «повітряних зміїв з заліза», і є місцями їх поховань. Вік деяких з пірамід складає більше 5000 років.

Чистокровними нащадками тих древніх прибульців з космосу в Китаї прийнято вважати низькорослий народець «дзопа», що мешкає нині в китайській провінції Сичуань. Неподалік від їхніх поселень, у важкодоступному районі гірського хребта Байа-Кара-Ула розташовуються дивовижні давні поховання. У величезних багатоярусних спорудах абсолютно правильною круглої форми з розбіжними на всі боки кам’яними променями знаходяться численні могили з останками предків «дзопа», вік найбільш ранніх з яких майже 12000 років! Всередині могил лежать скелети загадкових істот, схожих на людські, але відрізняються від них непропорційно великими черепами й занадто тонкими й тендітними кістками. У деяких похованнях дослідниками були також виявлені металеві диски діаметром 30 см і товщиною 1 см, на обох сторонах яких були вигравірувані що розташовувалися по спіралі невідомі знаки і символи. Всього було знайдено 715 подібних дисків, велика частина з них мала сліди дії в далекому минулому сильних магнітних полів. Після дешифрування, на яку пішло близько 25 років, виявилося, що на дисках записана історія загибелі космічного корабля предків «дзопа», які прилетіли з Сіріуса, а також тяготи і страждання, що випали на долю тих з них, хто вижив після катастрофи. З тих пір за розпорядженням китайського уряду цей район оголошений закритим для будь-яких несанкціонованих відвідувань.

Згідно з переказами, після тієї війни, що сталася 4500 років тому, в Китаї настала Ера Великого Єднання. Символом всієї династії Ся став Дракон; люди поклонялися Матері-Землі і зміям, виповзали з землі на поля перед дощем. Нові покоління будували нові села, «слухали один у одного спів півнів і гавкання собак» і не ставили частоколів від ворогів. «Не було обману, не було крадіжки і розбою … Люди похилого віку мали притулок, дорослі знаходили застосування, малолітніх дбайливо виховували …» Всі працювали разом на Загальних Поле. 4000 років тому китайські майстри вже виготовляли безліч виробів з міді та бронзи, у тому числі зброя, обладунки, шоломи, ножі, голки, шпильки для волосся. Розвивалося гончарне виробництво горщиків, кубів, чаш, часто судини прикрашалися багатою розписом.

Джерело http://antiqu.narod.ru

Вы можете следить за комментариями с помощью RSS 2.0-ленты. В можете оставить комментарий, или Трекбэк с вашего сайта.
Оставить комментарий

Вы должны войти, чтобы оставить комментарий.