Антична (греко-римська) цивілізація на відміну від усіх інших належить одразу двом епохам: Старожитності і Нового часу, оскільки вона являє собою не тільки основу, але і складову частину сучасної західної цивілізації.
У її формуванні, як відомо, виняткову роль зіграла грецька культура. І хоча римляни в епоху свого розквіту могли на рівних змагатися з греками, все ж таки це було змагання шанобливого учня і вчителя.
Разом з тим унікальний внесок греків у становлення сучасного світу був би неможливий без римлян, що реалізували себе найбільш повно і яскраво в політиці, праві та державному будівництві. І якщо дивовижну культуру Еллади антикознавці справедливо іменують грецьким дивом, то велику Римську імперію було б не менш справедливо називати римським дивом.
Зрозуміло, і до і після римлян в історії людства відомо чимало світових імперій, тобто могутніх держав, які об’єднували під своєю владою безліч країн і народів. Ці імперії були грандіозними і разом з тим неміцними і за історичними мірками недовговічними утвореннями. Рано чи пізно підлеглі народи збиралися з силами і починали боротися за свою незалежність, центральна влада слабшала й імперії розпадалися. Ті з них, хто зумів протриматися три століття, можуть вважатися довгожителями.
Римська імперія склалася приблизно до середини II ст. до н.е., а розпалася, як прийнято вважати, близько середини V ст. н.е., тобто шість століть потому. Проте насправді в V ст. розпалася тільки Західна Римська імперія, Східна ж протрималася ще тисячу років, поки не загинула під ударами турків – османів у середині XV ст. Ця імперія відома під ім’ям Візантійської, але самі візантійці називали її Римської, а себе римлянами.
Стародавній Рим – одна з провідних цивілізацій Давнього світу та античності, отримала свою назву по головному місту (Roma, у свою чергу названого на честь легендарного засновника – Ромула). Центр Риму склався в межах болотистої рівнини, обмеженої Капітолієм, Палатін і Квірінале. Певний вплив на становлення давньоримської цивілізації надала культура етрусків і давніх греків. Піка свого могутності Стародавній Рим досяг у II столітті н. е.., коли під його контролем виявилося простір від сучасної Шотландії на півночі до Ефіопії на півдні і від Азербайджанa на сході до Португалії на заході.
Сучасному світові Стародавній Рим подарував римське право, деякі архітектурні форми і рішення (наприклад, хрестово-купольний систему) і безліч інших нововведень (наприклад, колісні водяні млини). Християнство як релігія народилося на території Римської імперії. Офіційною мовою давньоримського держави була латина, релігія протягом більшої частини періоду існування була політеістічна, неофіційним гербом імперії був золотий орел (aquila), після прийняття християнства з’явилися ЛАБАРУМ з хрізмой.
У чому ж секрет настільки дивної міцності і довговічності Римської імперії? І чому після загибелі своєї вона залишила по собі настільки довгу вдячну пам’ять навіть у колись підкорених нею народів? Чим пояснюється римське диво?
Головна причина полягає, мабуть, в тому, що римляни уміли завойовувати не тільки самих людей, а й їхні душі. Завойовані народи поступово долучалися до міського життя і пов’язаної з нею античної культурі, діставали права римського громадянства і з підданих Риму самі перетворювалися на римлян. З часом вони починали ставитися до Риму не як до чужої й ворожої сили, а як до своєї нової батьківщини, а до античної (греко-римської) культурі як до своєї власної.
Залучення завойованих Римом народів Європи до міського життя і античної, тобто греко-римській культурі, кілька століть життя цих народів в умовах античної цивілізації в кінцевому рахунку і привели до того, що дивна культура маленького грецького народу стала основою сучасної західної цивілізації.
Без грецької культури і Римської імперії сучасний світ виглядав би інакше, ніж зараз, і ми самі, можливо, були б зовсім іншими. Вивчаючи історію стародавнього Риму, ми можемо краще дізнатися і зрозуміти себе самих.
1. Розвиток римської цивілізації.
В II столітті до н.е., після перемоги над Карфагеном і Македонією, римське держава панує на всьому просторі земель, омиваних Середземним морем. Завойовані країни стали невичерпним джерелом рабів. Сотні тисяч їх були продані за безцінь у землеробські маєтки нової римської знаті – стану Нобіле. Належали до цього стану тільки ті, чиє майно оцінювалося не менше ніж в один мільйон сестерцій.
Зростання числа великих маєтків (латифундій) супроводжувався прямо протилежним процесом розорення римського селянства. Воно не витримувало конкуренції дешевого рабської праці. Не маючи доступу до нових земельних фондам, воно задихалися від малоземелля, породженого дробленням ділянок між спадкоємцями, а ще більше грабунок, і захопленням їхніх земель багатими. Воно задихалося і в лещатах кабальних позик.
Неминучим результатом цього процесу було крайнє загострення боротьби між дрібним і великим землеволодінням. Кульмінацією боротьби стали реформи братів Гракхів.
У 133 році до н.е. обраний трибуном Тіберій Гракх запропонував закон, за яким встановлювався максимальний розмір землеволодіння, що знаходиться в приватних руках, -1000 югеров на сім’ю (близько 250 га). Надлишки підлягали розподілу між безземельними і малоземельними.
Але однієї землі було мало. Селяни потребували худобі, інвентарі, насінні. Потрібні були гроші, але вони знаходилися у розпорядженні сенату. Тим часом саме сенат, що виражав інтереси Нобіле і складався з останніх, чинив запеклий опір реформі.
Тиберія, який провів закон через народні збори, довелося тричі порушити римську конституцію. Він зажадав зміщення свого колеги народного трибуна Октавія, що наклав вето на законопроект про землю. Ця вимога була задоволена. Він зажадав, щоб народні збори саме вирішило питання про субсидії, необхідних для здійснення земельної реформи. І ця міра була здійснена. Залишалося останнє – домогтися переобрання на новий термін. Народ стояв на стороні Тіберія. Тоді сенат, звинувативши Тиберія у тому, що він прагне до одноосібної диктатури, і, виставивши себе в якості поборника демократії, організував вбивство народного трибуна.
Зі смертю Тіберія Гракх, як того і слід було очікувати, здійснення реформи було фактично припинено.
Новий підйом руху пов’язаний з ім’ям Гая Гракхів. Видатний оратор і політичний діяч, людина рідкісного благородства, Гай Гракх був вибраний на ту ж посаду, що і його старший брат. Продовжуючи справу Тиберія, він намагався знайти опору у середовищі римського збіднілого плебсу. У його інтересах було проведено зниження цін на хліб, організовані землеробські колонії на завойованих землях і пр. Діяльність Гая була перервана його трагічною смертю. Сенат знову торжествував перемогу.
Юридичною підставою аграрної реформи братів Гракхів було те, що, за старовинною традицією, римська територія вважалася суспільною власністю. Тому були можливі її переділи. Щоб назавжди покінчити з подібними проектами, законом III року до н. е.. земельні володіння були оголошені недоторканною власністю.
консул МарійВ складних умовах цивільних міжусобиць і воєн, що сповнювали історик) 11 і 1 століть до н.е., військове ополчення стає ненадійним. До того ж різко зменшилася кількість тих земельних власників, які постачали його основні контингенти. При консулі Марії (1 ст. До ст. А.) Римська армія стає найманою, що служить за платню. Слухняна того, хто їй платив, армія стала знаряддям партій. З її допомогою були ліквідовані останні залишки римської республіканської демократії.
Історія римської армії є, бути може, самим наочним свідченням корінних змін, що відбувалися в римському суспільстві. І справа не тільки в її організації, умови комплектування та пр., хоча і це, звичайно, дуже істотно.
У римській армії вперше (зі смертю Цезаря) було визнано право володіння нерухомої власністю за особами, що не мають статусу paterfamilias. У римській армії отримує свій початок цехової лад, розквіт якого припадає на епоху феодалізму: це корпорація військових ремісників. Тут же, як, втім, і в багатьох інших арміях давнину, вперше були застосовані машини та інші нововведення, отримує особливий розвиток поділ праці і т. д. Переродження римської армії означало переродження всієї римської громадської і державної структури, кінець старої римської республіки.
У 82 році до н.е. полководець Сулла встановлює в Римі одноособову диктатуру, відсторонивши від влади всі інші магістратури. Диктатура Сулли була безстроковою. Сулла привласнив собі повноваження видавати закони. Він надав нові права сенату і різко зменшив компетенцію народних зборів. Трибуни були позбавлені політичних функцій.
Римська рабовласницька республіка переживає глибоку кризу. Її остаточне крах було прискорене знаменитим повстанням рабів під керівництвом Спартака (74 р. до н.е.).
Суллана середині 1 століття до н.е. Юлій Цезар заклав основу нового політичного ладу, що прийшов на зміну республіканському. Його називають принципат по одному з титулів першої особи в державі – римського імператора – принцепса.
Початок принципату як склалася форми влади і управління пов’язують звичайно з правлінням наступника Юлія Цезаря, імператора Октавіана Августа (27 р. до н.е.-14 р. н.е.).
Занепад римського народовладдя, яким би воно не було, викликаний був головним чином розвитком рабовласництва і приватної власності на землю. Різкі відмінності станів суперечили інститутами, що виникли і дозрілими в епоху відносного рівності.
Слід мати на увазі й те, що римські республіканські установи склалися як органи управління містом, полісом. Виконувати ті ж функції щодо всієї величезної держави, в яку перетворився Рим, вони не могли. Це завдання виконала Римська імперія.
Пожертвувавши винятковим становищем «римського народу», імперія сприяла згуртуванню рабовласницьких елементів усіх земель в один клас. Власне римські рабовласники стали його частиною, хоча й особливою – керівної.
Вже при Юліе Цезарі надання прав римського громадянина в провінціях зробилося поширеною політичної заходом. Це справа продовжували його наступники. Нарешті в 212 році н.е. при імператорі Каракалли права римських громадян були надані всьому населенню провінцій.
Породжені різноманітними історичними обставинами відмінності в положенні вільних людей, встановлені в Стародавній період, зникають.
Верхівку класу рабовласників становили два стани. Нобілі перетворилися при імператорі Августі (1 ст. До н.е.) в сенаторське стан, який поповнюється за рахунок людей, що висунулися на державній службі. У стан вершників увійшли досить багаті люди (мінімальний ценз – 400 тисяч сестерцій), які постачали державі відповідальних чиновників і офіцерів. Як сенатори, так і вершники походили з різних частин імперії. Управління містами було в руках стану декуріонов, як правило, середніх землевласників.
Консолідація панівного класу полегшила управління величезною імперією, дозволила урядової машині з великим успіхом придушувати опір рабів. Вже при Августі інтереси рабоволодіння були огороджені за допомогою енергійних заходів. Вони зводилися до запобігання нових виступів рабів, до рішучого обмеження відпустки рабів на волю, до розширення репресій проти них.
Імператор Август відновив, зокрема, закон, по якому підлягали страти всі ті раби, які знаходилися в будинку на відстані окрику у момент вбивства їхнього пана, незалежно від того, причетні вони до вбивства чи ні. Це один з найбільш огидних випадків використання об’єктивного поставлення. Закон не залишився без застосування. В одному випадку, незважаючи на широке невдоволення народу, сенат і імператор наказали стратити 400 осіб. Римські юристи не приховували причини цієї брудної заходи: «Жоден будинок не може бути іншим способом знешкодити, як тим, щоб страхом смертної кари примусити рабів охороняти свого пана від небезпеки як з боку домашніх, так і з боку чужих …».
Тим часом економічний розвиток все більш виразно вказувало на невигідність рабської праці. Ніякої наглядач і ніякі покарання не могли замінити економічного стимулу. Позбавлений найнеобхіднішого, гостро ненавидить свого господаря-гнобителя, раб робив тільки те, до чого його безпосередньо примушували, і робив так, щоб уникнути батога. Усяке нове знаряддя виявлялося в його руках недовговічним. Ні одне вдосконалення не приносило достатньої користі.
Розуміючи це, господарі стали надавати рабам земельні ділянки – пекуліі. Раби були зобов’язані віддавати за них певну частку продукту, зазвичай половину врожаю. Інша половина залишалася в їх повному розпорядженні. Вигідність цієї нової форми експлуатації була безсумнівною.
Але для того щоб вона могла отримати більше поширення, треба було дати правовий захист тим відносинам, в які волею-неволею залучався раб-пекуліант.
Старе римське право забороняло йому продавати що-небудь на ринку, а між тим без цього він не міг існувати, право забороняло йому брати в борг, наймати худобу або здавати його в оренду, купувати що-небудь, вступати в договірні відносини взагалі. Старе право забороняло раба заявляти позови в суді і відповідати за позовами, що пред’являються до нього самого. Все це був несумісний із веденням самостійного господарства. Треба було, нарешті, захистити раба від зловживань з боку самого пана, оскільки й земля, і сам раб були його власністю.
Поступово, повільно усі ці інтереси були врегульовані до вигоди власника пекулія.
Одночасно з тим в Римській імперії відбувається й інший важливий процес – перетворення вільного селянина у орендаря-здольник. Його загальною назвою стає колон. Розвиток колоната було результатом грабежу селянської землі і пов’язаного з цим зростання латифундій. Інший його причиною було зменшення припливу рабів з-за кордону, що стало наслідком зменшення військової могутності імперії, з одного боку, та посилення надається їй опору – з іншого.
Зобов’язання колони носили як грошовий, так і натуральний характер.
Колонат почався з короткострокової оренди. Але вона була менш вигідна орендодавцю. Тільки тривалий термін оренди міг забезпечити його постійної робочої силою і в той же час породити в колоні бажання покращувати землю, зводити споруди і т.п.
Задовольняючи вимоги землевласників, закон 332 року н.е. поклав початок прикріпленню орендарів до землі. Самовільно залишили помістя поверталися силою. У той же час було заборонено зганяти колони при продажі землі. Усім цим було покладено початок розвитку феодальних відносин і переходу від рабовласництва до феодалізму. У цьому складному процесі раб підіймається до положення феодально-залежної людини, вільний селянин опускається до нього. Панівною формою селянського володіння землею стає емфітевтіческая, тобто довгострокова, а потім і успадковані оренда панської землі. З Італії вона потім переходить у феодальні Францію, Німеччину, Польщу, західні області Росії.
До кінця імперії встановлюється заборона вбивати раба, роз’єднувати сім’ї рабів при продажу, вводиться полегшений порядок відпуску раба на волю.
Подібно колона, прикріплюються до своїх професій ремісники. Виникають їх спадкові корпорації (об’єднання).
Джерело http://www.historicus.ru